Как завязывать шемаг: советы и правила

Арафатка – это платок, который первоначально появился в арабских странах, а на сегодняшний день его активно используют как на Востоке, так и на Западе. Чем же заслужил этот восточный элемент одежды столь широкое почитание? Сегодня я и хочу подробно рассказать об этом. А также вы узнаете, как завязать арафатку

и другие интересные сведения. Ну что же, пожалуй, начнём…

Названием своим арафатка обязана имени известного лидера Палестины – Ясира Арафата. Он был большим любителем этого головного убора. Это название распространено именно в странах русскоязычных. В восточных же странах у арафатки есть свои традиционные названия: куфия, шемаг, шемах.

Вообще, куфия, если её носить на голове, схожа с арабским тюрбаном. Первоначально она была изобретена кочевыми племенами бедуинов, путешествующих по пустыне. Как известно, арабские страны отличаются знойным и невероятно жарким климатом. В таких условиях в защите от солнца нуждается не только голова, но и лицо, и шея.

Поэтому, для изготовления арафатки с давних пор используются натуральные материалы. Чаще всего – хлопчатобумажная ткань. Хлопок является идеальным вариантом в жаркое время. Именно поэтому выбор пал на данный материал. Но бывает, что шемаг изготавливается из шерсти.

Арафатки чаще всего представлены в клетчато-полосатой расцветке или с красивым орнаментом. Модели могут иметь некоторые различия. Например, сирийский шемаг не имеет кистей. В жарких странах куфия является отличным защитником от знойной жары и пыли.

Как выглядит шемаг?

Арафатка популярна среди арабов, ее носят во время сильной жары, чтобы предотвратить возможность солнечного удара. Платок отлично защищает от сильных и «колючих» ветров. Данный аксессуар арабы обычно дополняют черным обручем, расположенным на голове. Он помогает фиксировать куфию, не давая ей падать. С частыми ветрами в пустынных местах это актуально.

В арабских странах особенно хорошо знают, как завязать шемаг, поэтому его носят разными способами. В некоторых странах Востока платок носят на голове, просто набросив его, он ничем не фиксируется. В Омане из ткани делают специальный тюрбан.

Альтернативное использование

Арафатка давно используется военными. Наибольшую популярность она приобрела в жарких, засушливых природных условиях. Солдаты завязывают платок для защиты лица от песка следующим образом:

Необходимо свернуть куфию треугольником.
Обернуть голову.
Сделать один край короче другого, завести его внизу подбородка.
Перевязать длинным концом рот.
Перекинуть конец назад.
Завязать узел.

Помимо прямого назначения, в армии широко используются следующие альтернативные варианты использования арафатки:

зонт;
шарф;
маскировка лица;
портянки;
полотенце;
мешок для переноса вещей;
короткая веревка.

Это универсальное изделие популярно среди туристов, таежников, рыбаков.

Появление

Название «арафатка» появилось вследствие конфликта в Палестине. Ясер Арафат, лидер палестинцев, носил куфию специальным способом, который был не похож на обычные. Ниспадающий конец находился на плечах.

В странах Востока арафатки применялись также обычными солдатами Британии с целью защиты от непогоды или жары.

В XX столетии куфия становится модным атрибутом, она используется многими девушками, которые точно знают, как завязывать шемаг на шее.

Привычный окрас арафатки – это клетчатый принт, как правило, выполненный в черно-белых цветах. Позже появляется огромное количество разноплановых расцветок, но остается привычным одно – клетка.

Некоторые люди иногда отдают предпочтение однотонному окрасу. Например, солдаты Америки зачастую носят шемаги оливкового и песочного цветов, тем самым решая две проблемы. Во-первых, это отличный способ скрыться от противника в песках, а во-вторых, защититься от солнечных лучей.

Состав ткани куфии основан на натуральных компонентах, она делается из шерсти или хлопка без каких-либо примесей. Благодаря этому воздух циркулирует и кожа под платком постоянно дышит.

Немножко истории арафатки

Если обратиться к истории платка, который сделал популярным бывший президент Палестины Ясир Арафат, то можно обнаружить его крестьянские корни. Первоначально кефия служила арабским беднякам в качестве простейшего головного убора, хорошо защищавшего их головы от палящего солнца. В 1936 г. муфтий Иерусалима Мохаммед Амин Аль-Хусейни запретил марокканские фески и объявил кефию единственно верным покрытием головы для палестинца. С тех пор арафатка стала символом пролетарского классового сознания и сопротивления сионистам. А сам «законодатель покрытия» — муфтий, протеже гитлеровской Германии, для одних остался первым борцом за свободу, для других — тираном, ненавидящим евреев. Папа Римский Бенедикт XVI однажды получил в подарок традиционный арабский платок.

Этот платок Бенедикту XVI вручили палестинские католики во время аудиенции на площади святого Петра в Ватикане. Палестинцы, прибывшие в Ватикан из Вифлеема, накинули платок на плечи Папе, а он пожал им руки. С учетом длящегося десятилетия израильско-палестинского конфликта, некоторые “умники” пытаются и сегодня вкладывать в арафатку политический смысл, обвиняя тех кто осмелился ее надеть во многих грехах, включая поддержку терроризма. Они не желают замечать того, что мир меняется, а вместе с ним меняется и человеческое восприятие многих вещей. Надо ли говорить о том, что беспочвенные обвинения в адрес молодых людей, понятия не имеющих о Ясире Арафате, но носящих платок его имени, – это как раз и есть подогревание политических страстей и разжигание национальных конфликтов? А в чем, собственно, повинны таежники или рыбаки? В том, что неправильно выбрали узор защитного платка, или в том, что бахрома только с двух сторон, а не со всех четырех, а может быть в том, что повязали они его на арабский манер? “Да пошли вы…”, скажут наши мужики и будут совершенно правы))

Как завязать шемаг на шее?

Чаще в всего арафатку завязывают на шее, придерживаясь классического способа. Поэтому ответом на вопрос о том, как завязать шемаг, служит именно данный вариант. Существует, правда, еще несколько способов, которые также популярны.

Классический – для этого необходимо сложить куфию по диагонали, чтобы получился треугольник. Верхушка его должна находится на груди, а кончики нужно перекрестить на затылке, а потом вернуть обратно, выводя вперед. Концы можно оставить в таком положении или же завязать аккуратным узлом и спрятать.
Жгутом – также складывается платок по диагонали, скручивается и накидывается на шею.
Экстравагантный – сложенный треугольником платок размещается на груди известным способом, но концы завязываются сзади и там же остаются.
Элегантный – такой вариант подходит для необычных и творческих людей, так как он это и подчеркивает. Ткань складывается треугольником, накидывается на плечи, а затем завязывается спереди на два узла, которые не слишком затянуты.

Зная, как завязывать шемаг разными способами, человек сможет выглядеть стильно и модно. Также правильно завязанная арафатка сможет обеспечить хорошую защиту.

Как носят женщины

Женщины предпочитают завязывать куфию в качестве головного убора, шарфа, пояса для брюк, юбки. Широко используется этот элемент, закрепленный на шее, с черной курткой-косухой, темными классическими брюками или джинсами. На ногах могут быть надеты спортивные кроссовки или высокие сапоги. В летние месяцы восточный платок является дополнением к ярким сарафанам, легким классическим топам, шортам.

Неплохо смотрится арабский платок, завязанный бантом на большой кожаной сумке.

Зная, как повязать арафатку, можно создать множество неповторимых образов. Эта вещь придает индивидуальности, вносит в гардероб изюминку. Чтобы научиться создавать стильные образы, не следует бояться экспериментов.

Шемаг для головы

Куфия изначально предполагалась для ношения на голове, поэтому способов, демонстрирующих, как завязать шемаг на голове, очень много:

Классика – самый обычный способ, который базируется на том, чтобы просто накинуть платок на голову.
Берберский – платок складывается пополам и помещается на голову, причем один конец должен находится на плече. На другой стороне ткань заламывается над ухом. Свободная часть прикладывается на лицо, чтобы ткань прикрыла глаза. Затылок полностью обматывается этой частью арафатки и крепится с другой стороны. То же самое делается и с другой половиной.

Фотоподборка

Классическая расцветка арафатки в бело-черных тонах. Сегодня можно найти самые разнообразные цветовые решения, от оливкового, до ярко красного. Это обусловлено большой популярностьюарафатки, как среди мужского, так и женского населения.

Наша фотоподборка позволит показать разнообразие форм и расцветок арафаток и как они сочетаются с одеждой в разном стиле.

Маска

Маска – один из способов, позволяющих завязывать шемаг на голове.

Необходимо платок сложить по диагонали, сделав плотный треугольник. Его затем нужно поместить на голову так, чтобы одна сторона была длиннее другой. Длинную часть стоит скрутить жгутиком и обогнуть ею подбородок, переходя на противоположную сторону. Длинный конец оставить, а коротким прикрыть часть лица. Им же, то есть меньшим, нужно обмотать затылок головы и провести его до другой стороны. Далее оба кончика нужно соединить узлом, а саму ткань привести в порядок, расправив ее по необходимости.

Как видите, завязывать шемаг не так уж и сложно. Стоит немного потренироваться, и все получится.

Арафатка в армии

Но вообще все эти споры вокруг арафатки выглядят весьма наивными, так как этот платок давным-давно используется военными самых разных армий, в том числе – и США. Практичность арафатки в жаркой и засушливой окружающей среде (в Афганистане, Ираке или Африке) объясняет его популярность среди солдат. Солдаты часто носят шемаг , свернутым в треугольник и обернутым вокруг головы, чтобы защитить лицо и глаза от песка. Помимо основного назначения арафатка в солдатской среде имеет несколько других вариантов использования.

Вот только некоторые из них:
Как щита головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.
Как едство маскировки – для сокрытия лица.
Как рф вокруг шеи – сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях.
Как большой зонт.
Как тля для поддержки раненой руки.
Как ртянка – замена потерянного носка.
Как шок для переноса оборудования.
Как лотенце.
Как роткая веревка.

По причине своей универсальности палестинский платок стал популярен среди рыбаков, таежников и туристов. В походных условиях арафатка хорошо защищает от комаров, паутины, веток и прочих мелких неприятностей, которые могут поджидать вас в дикой природе, да еще выручает в сложных ситуациях. Для ношения в городской среде вместо шарфа или платка вам подойдет шемаг из любого вида ткани и любого цвета. А вот для природных условий лучше выбирать хлопковые платки или с минимальной добавкой синтетики – они более комфортны, особенно, если вы используете шемаг в качестве маски. Для таежников и охотников лучше всего подходят маскировочные расцветки – армейский зеленый, или хаки.

Применение куфии

Шемаг является универсальным средством, он считается незаменимым в странах Востока. Без него даже не смеют покидать дома. Это объясняется не только этическими представлениями, но и соображениями безопасности.

Многофункциональность арафатки состоит в том, что ее можно использовать:

В качестве защиты от пыли, песка, а также от горячих лучей солнца. Надетая на лицо куфия помогает защитить дыхательные пути от попадания грязи.
Как средство защиты от холодов и снега зимой, куфия прекрасно согревает, так как состоит из шерсти, она не дает холодному воздуху проникать под одежду.
Как способ предупреждения ожогов. В знойной пустыне солнце очень горячее, поэтому зачастую это сказывается на коже отрицательно. Лучшим вариантом будет носить светлый шемаг, который не притягивает тепло и отражает солнечные лучи.
В качестве дополнительной помощи в случаях, когда сломана рука. Особенно это актуально для солдат, у них нет времени искать специальные приспособления. Куфией можно обмотать руку и зафиксировать ее, завязав платок вокруг плеча на крепкий узел.

Для чего нужна арафатка с современных условиях жизни?

Конечно, если вы не живёте в пустыне или в других похожих странах и у вас в стране нормальный климат, вы можете задаться вполне резонным вопросом: а зачем мне нужен этот платок?

А вот зачем он нужен, мне бы и хотелось вам рассказать. Я думаю, что после того, как вы ознакомитесь со всеми преимуществами этой практичной и оригинальной вещицы, вы захотите стать её обладателем.

Для любого городского жителя арафатка идеально подойдёт в качестве платка на шею. Это не только очень стильно смотрится, но и служит для весьма полезных целей. В холодное время года она будет надёжно согревать вашу шею и не даст вам замёрзнуть, а при жаре послужит прекрасной защитой от солнца и зноя, так же как и желтый чай хельба.

Если вы собираетесь в путешествие по жарким странам, то куфия будет служить по своему первоначальному предназначению: в сочетании с большими солнцезащитными очками она надёжно защитит голову и лицо от обветривания, перегрева и попадания песка.

С каким стилем одежды можно сочетать арафатку

Арабская арафатка сама по себе очень оригинальный предмет гардероба. Поэтому нужно уметь выбрать такой образ, который будет выгодно с ней сочетаться. Лучше всего она будет смотреться со стилем «сафари». Также можно использовать джинсовый стиль одежды или милитари. Вполне уместно и очень оригинально арафатка будет смотреться с кожаной юбкой или сарафаном.

Также куфия понравится тем, кто предпочитает в одежде этнический стиль. С помощью неё можно добавить в образ нотку этники.

Куфия как символ палестинского сопротивления…

0
К концу османского господства в Палестине куфия была приметой крестьянина-феллаха или кочевника-бедуина. Военные, чиновники и богатые горожане, они же «эфенди», «чистая публика», предпочитали носить фески — пришедшие из марокканского города Феса и ставшие символом позднеосманского дресс‑кода. Куфиями пользовались те, кому приходилось проводить много времени в полях и пустошах, — крестьяне и бедуины. Именно эти слои к 1930-м годам вошли в жесткий конфликт с евреями-колонистами.

Сионисты мечтали построить государство на родине праотцов, пусть там уже много веков и жили в основном мусульмане. Они всеми правдами и неправдами скупали у местных землевладельцев землю. Обитавших на купленных землях крестьян-феллахов сионисты прогоняли. По замыслу колонистов, те должны были куда-нибудь деться: арабский мир огромен — от марокканских берегов и сахарских песков до отрогов иранских гор. А землю сионисты хотели обрабатывать непременно сами, из идейного желания «стать из народа торговцев и ремесленников народом крестьян». Арабов старались не нанимать даже в сезонные батраки.

Феллахи никуда деваться не собирались: даже если их деды в XIX веке переехали сюда из Египта, себя они уже считали местными, а евреев — творящими непотребство «понаехавшими». Палестинский араб даже в соседней Сирии — как бы не больший чужак, чем сирийский курд. Согнанные с земель феллахи не эмигрировали, а селились в трущобах у городов. Они жаждали земли и мести.Британским властям это все не нравилось — но соблюсти интересы всех сторон им не удалось. В 1936 году рвануло. Бо́льшая часть восставших были бывшими феллахами, носившими куфии и по привычке, и из удобства скрывавшими ими лицо. Платки в глазах колониальных властей стали подозрительными. Их носителей хватали и сажали, а то и стреляли на месте. Зато старую городскую публику, почтенных эфенди в фесках, британцы старались не трогать. В 1938 году лидеры палестинских националистов обратились к горожанам с «убедительной просьбой» завести привычку носить платки. В знак солидарности — и чтобы боевикам-феллахам было легче теряться на городских улицах. Так — еще до Арафата — куфия превратилась в символ палестинского сопротивления и национализма. Обычно она имела черный узор в виде рыболовной сети.

Арафатка и мода

Итак, давайте не будем обращать внимание на всякие глупости, а рассмотрим арафатку в контексте сегодняшней моды.

Так как с годами вокруг этого платка возникло много идей, никто не удивился, увидев его на шеях молодчиков-неонацистов во время их шествия по Берлину.

А вот ношение арафаток в России популярно среди антифа, байкеров и некоторых молодежных субкультур (например, эмо, или рокеров).

Классическая арафатка — черно-белая. Эмо предпочитают арафатки черно-розовых или бело-малиновых цветов.

Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно — красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая.

В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей.

Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.

… а также иорданского милитаризма и британских коммандос

0
Лоуренс Аравийский хотел видеть огромную арабскую монархию под рукой потомков пророка Мухаммеда, шерифов Мекки из дома Хашимитов. Именно это в начале арабского восстания британцы пообещали его другу, королю Хиджаза Хусейну ибн Али. Но джентльмены к западу и востоку от Суэца сочли, что обещания времен войны Британская империя держать вовсе не обязана. Хашимиты вместо огромной панарабской империи от Индийского океана до Турции сумели удержать только клочок земли за Иорданом.

Там пришедшие с королем бедуины-изгнанники Хиджаза, соратники Лоуренса, стали налаживать непростое соседство с местными феллахами. Именно в это время, после Первой мировой войны, появился очень характерный облик куфии королевской гвардии и Хашимитов: мелкий красный узор, почти шахматный, и по-бедуински плотная ткань из смеси шерсти и хлопка. Король Трансиордании Абдалла ибн Хусейн из дома Хашимитов предпочел былым обидам сохранение и углубление сотрудничества с Лондоном. Британцы в ответ помогли своему вернейшему союзнику в арабском мире создать Арабский легион: высокопрофессиональную, современную боевую силу, не уступающую в эффективности лучшим частям королевской армии. Куфии с красным узором стали частью униформы.Легионеры дома Хашимитов в составе войск Британской империи подавляли пронацистское восстание в Ираке и били французов-вишистов в Сирии. Во время войны Израиля за независимость они нанесли евреям ряд чувствительных поражений, выбили их из священного Старого города Иерусалима и восточных кварталов. В 1967-м они и их коллеги-десантники оказались единственными войсками арабской коалиции, сражавшимися с ЦАХАЛ на равных. Воюя плечом к плечу с иорданскими легионерами, британские солдаты быстро уяснили все удобство и пользу куфии в пустынной войне. Во время сражений с Роммелем в Северной Африке куфия стала неотъемлемой частью облика бойцов группы дальней разведки пустыни и SAS, которым приходилось много времени проводить в глубоких рейдах среди песков и пустошей.

Характеристика

Арафаткой (шемаг, куфия) назван широкий клетчатый платок, который находится в гардеробе каждого восточного мужчины. Название изделие получило в честь палестинского лидера Ясира Арафата. Для арабов данное изделие является непоколебимым символом Востока. В современном обществе арафатки пользуются большой популярностью у мужчин разной национальности и вероисповедания. Также шемаг широко используется среди военных.

Принято считать, что характерный узор в клетку придумали англичане, так как жители арабских стран носили исключительно светлую, однотонную куфию. Согласно истории, данный узор в расцветку шемага добавили британцы для солдат (бедуинов) своего Арабского Легиона. Помимо классической (черно-белой) расцветки, встречаются розовые и малиновые арафатки. Также возможны варианты палестинского платка фиолетового цвета или сочетания черно-желтых и бело-красных тонов. В странах Персидского залива большой популярностью пользуется именно белоснежный шемаг.

Рисунок на арабском шарфе создается с помощью переплетения нитей. Ткут арафатки из шерстяных и хлопковых ниток. На современном рынке встречаются изделия из вискозы или синтетики. Также шемаги различаются по плотности. Платок из легкого материала актуален для летнего периода, а шерстяной вариант подходит для осени, зимы. Арафатка отлично сочетается со спортивным стилем. Молодые парни предпочитают завязывать шемаг в сочетании с джинсовкой и высокими «армейскими» ботинками. Стильно завязанную арафатку на шее также гармонирует с яркими футболками.

А вот «синтез» классического стиля и арафатки вряд ли допустим.

Кроме эстетической функции, арабский платок:

защищает голову от порывистого ветра, песка и пыли;
выступает в качестве маскировки лица;
заменяет портянку или ткань для поддержания покалеченной руки;
в экстремальных условиях становится «сумкой».

Видео

Бытует мнение, что шарфы, платки и палантины – исключительно «женские» аксессуары. Однако в современном обществе среди мужского населения все большую популярность завоевывают модные палестинские платки (арафатки). Эту вещь можно назвать универсальной. Она выступает не только в качестве головного убора, но и способна выручить в непростой ситуации. Мужская арафатка с легкостью перевоплощается в тонкую веревку, бинт и даже скатерть.

С чем сочетать

Многообразие расцветок арабского платка позволяет использовать его в виде современного аксессуара совместно с разными стилями. Этот элемент предпочитают носить представители различных субкультур.

Куфия прекрасно сочетается со стилями милитари, кэжуал. С данным аксессуаром выигрышно смотрятся:

кожаные вещи;
классические пальто;
джинсы;
классические брюки;
футболки.

Мужчины любят надевать куфию с кроссовками и кожаной курткой. При желании дополнить образ можно кепкой. Обычно классический восточный платок носят с однотонной одеждой.

Если представители сильного пола интересуются, как носится арафатка, они должны знать, что данный элемент отлично сочетается с арабскими туфлями.

Тонкости создания удачного образа

Благодаря тому, что палестинки представлены в весьма разнообразных расцветках, их можно смело использовать при создании различных образов. Нередко таким аксессуарам отдают предпочтение представители многих субкультур.

Лучше всего арабский головной убор смотрится в стилистических направлениях кэжуал и милитари. Говоря же о том, с чем носить его, на фоне арафатки особо привлекательно смотрятся такие предметы гардероба:

одежда из кожи;
пальто классического кроя;
джинсы различных фасонов;
классические модели брюк;
разнообразные футболки.

Парни нередко носят куфию в ансамбле с кожаными курточками и кроссовками. В качестве неординарного дополнения при этом может выступать кепка. Как правило, палестинка сочетается с однотонными предметами гардероба.

Как носить арафатку, отлично знают на Востоке. Считается, что она лучше всего смотрится в тандеме с арабскими моделями туфлей. Правда, не менее оригинально платок будет выглядеть на фоне обычных кроссовок или же кожаных сапог.